杨小洁-想想看

诗意文字里的王石

《游走在诗意与现实之间》是2006年看《道路与梦想》时想写的读书笔记的题目，题目发了，文章却没有写，大概对《道路与梦想》体会不够深刻。随后看了另外一本他的传记《王石这个人》，看过之后还是没有感觉，仍然没写。平日里，看王石博客中的那些章节，那些闪烁的思想火花和激进的有点偏执的语言往往能让人会心的一笑。但是，没写。

一直到《让灵魂追上脚步》出来。

《让灵魂追上脚步》是王石在2006到2007年间记录的他参与的“西行游记”。刚好哪个阶段是我偶然进入他博客的时候，于是一篇一篇悉数看过，每每看完还有对下篇的期待，这得益于他丝毫没有技巧和雕琢的文字的朴实——王石的文字很洗练很耐读。

写到这里，我忽然想起另外一个人，这人年轻时家贫困，为了生活学做木匠，他为人聪明善于用脑，很快便由粗木匠晋级细木匠，一番努力后他成为有名的细木匠。25岁，他开始学习国画写意，不出几年竟大成，独特风格的大写意国画被奉为极品，他成为国内外首屈一指的绘画大师。这个木匠就是齐白石老人。齐白石25岁时才入门学习，在旁人看来已经抿合了天智的浑浊成年人学习清癯飘逸的中国画岂不是笑谈？然而，齐白石用自己的作品和成就覆盖了这些置疑。齐白石善于用脑，他画虾，可以一整天蹲在虾缸前观察，所以他的虾栩栩如生，似乎你一弹须子那虾就能从纸上下来。其次，齐白石确实是有天分的人，看他的作品几无雕凿，浑朴天真，生动自然。

王石的某些文字短章表现风格和齐白石的画似有近似，一样的浑朴天真，帅性而为，寥寥数个字，却把内容表达的清清楚楚，十分生动自然。

例如他的情节文字《晨浪》：“太阳透过浮云散射出晨光。海浪涌上海滩，抹去刚踩印上的脚丫印，海浪缩退回去，沙子发出唰唰的声响，加入海浪的晨曲。礁石、海浪、倔强礁石，任性海浪，轰鸣声中迸溅出浪涛似四月梨花……”太阳的样子，时态，行为；海浪的样子，时态，行为，略带顽皮拟人化的描述；沙子的声音（表情），时态，行为；礁石的性格，海浪的性格，颇具浪漫主义色彩的“浪涛似四月梨花”的比喻，寥寥数笔，一个清晨沙滩，天空，海浪，礁石的场景跃然纸上，十分具有画面感，即使是不善于联想的人也能想象出这个画面。

像绘画的白描，越简单清瘦的线条表现力越丰富，然而最简单清瘦的线条却是最难掌握的画法，这需要功力，功力就是用一跟清瘦的线条就能表现出起转承合的结构关系和透视关系。往往这一根线条的功力，需要常年的专业训练才能达到。

王石显然不可能经受过专业的文字训练，因为这类文字只占他文字很少的一部分比例，应该是主要思想之外的一点点情调点缀，所以，这些文字的能力分明来自天然的释放。是的，王石的文字有天性的成分在其中，这和他好读文章，善于吸纳，国内外游历的丰富经历固然有关系，但是能把一个场景凝练到如此简洁无累赘，还天理分明，逻辑清晰，有前有后，有重点有烘托，在几十个字之内完成这些内容，是经历之外的天分，大约也是他的风格。

以传记来看，《道路与梦想》算是不错，至少你能感受过程中的跌宕。但是文字拖沓，欠严密，里面那些王石的文字被修饰和打磨成一段段经历，其间思想的动态表述消失殆尽，像脱水的干花，图有形状和颜色，生命力和香棼在修饰的过程中丧失了，所以要看王石的传奇和万科的历程，《道路与梦想》可以满足你的这个要求。要看王石的文字和文字中蕴涵的那些灵动的东西，则不行。

《王石这个人》是随后我看到另外一本王石传记。总体说来，结构完整，文字风格细腻专业，对王石经历也是十分了解的，其间夹杂的作者评论，主观感性，读来颇有趣味。只是这本书中的王石是聚光灯下等待照艺术照的王石，是在底油，隔离霜，粉底，定桩粉勾画下的王石，你看到的仅仅是一个伟大英雄的人物蜡像，美是很美，和《道路与梦想》比较，重复多，叙事罗嗦，人物内在苍白，人物社会属性和实际价值勾画不清。和《道路与梦想》一样是过程和事件的描述。

现实中的王石

王石是个常人，但是有着非常人的经历和行为方式，在公开信息搜索，他的言论和行为显得很有些不同。笔者曾经写过《王石有什么了不起》把他作为一个企业领导和企业形象的物质性与功能性进行过分析。“万科整体的形象是健康的，规范的，阳光的，这和王石本人给受众的印象十分一致，二者之间的关系如同水乳，交融不可分。王石的公众形象已经不是属于他个人的形象，成为万科企业整体形象的表征。王石——意味着万科，王石的阳光意味着万科的阳光；王石的健康意味着万科的健康；王石的见解则意味着企业向受众传播的企业信息，受众已经逐渐习惯从王石的文字，行为中解读万科。”万科已经成为王石额头上的标签。王石则是万科的标志性符号。

了解他很容易，翻找文献即可。有媒体报道：“王石是一个对工具的变迁异常敏感的人。1984年万科一成立财务部门就用上了苹果电脑。1996年的时候他已经开始带着便携式电脑出差了。1997年的时候，他在西藏期间的一个月通过长途电话和公司局域网处理日常事务。在任何地方、任何时候，只要有时间，他都会登录到万科网站的客户投诉论坛和员工以隐蔽身份发表言论的员工论坛，以便能及时获取信息。”

总是要第一时间掌握资料的人往往是危机意识和安全感缺乏并且十分敏感的人，王石承认自己是个悲观主义者。他在任何时候都会考虑万科遇到困难的情况应该怎么办。互联网，让王石能够及时掌握信息，和传播信息，王石的速度就是网络的速度。他的速度奠定了万科未来发展的根基。早在1992年邓小平南巡之后，全国掀起房地产热，倒卖土地盛行。泡沫激荡。王石高调提出万科不追求暴利，净投资回报率高于25%的项目不做，他猛烈抨击房地产行业的暴利是因为政策法规不完善，开发商通过权钱交易，暗箱操作等手段获得土地，从而一夜暴富。

2006年6月，当众多地产商为“国六条”而忧心忡忡的时候，王石表示赞同政府降低房价的政策，高度评价“国六条”将使行业进一步理性化，这对地产企业也是有利的。因为高房价伤害了消费者，伤害了市场，到头来也会伤害开发商本身。

2006年8月2日起，王石发表了探讨房地产市场的系列文章《在分化与和谐的十字路口》，旗帜鲜明地提出“房价是中国贫富分化的产物”，一时间成为许多媒体的大新闻。

2007年，全国房价猛涨，王石在出席“解决城市低收入人群住房问题比较研究”活动时明确表示，中国房价已经出现泡沫，泡沫一定会破裂。在对楼市泡沫破裂的时间进行预测时，王石更是一语惊人：“也许是2-3年，也许用不着那么长时间”。王石公开宣称：“如果不能将低收入群体的居住问题有效解决，那么作为利益相关者，高收入群体同样无法获得安宁的居住。”他承诺：“万科在开发低收入住宅方面尽了力，将类似非营利性的投资行为归因于行使企业的公民责任。”

“在万科，王石好像干什么事情都要比别的企业早一些——搞股份制改造、上市、多元化、否定多元化，以及把总经理的位置交给别人自己去爬山。”冯仑这样评论他。

业界对他的所为也总是诸多评价：“王石所做的最有眼光和与众不同的事是，他在别人都忙着做那些紧急的事情的时候，做了那些在当时看上去重要却并不紧急的事情，譬如说企业制度的规范、人力资源的建设和企业文化与经营理念的设定。”他每次都走在整个行业的前头，如同他每次旅行中的角色，一直走，保持着均衡的速度，不会太快，但也绝对不会太慢。

三联则在分析了当前市场情况之后对他和万科给予了关注：“目前中国的房地产行业政策不断完善，房地产将逐渐退出暴利行业的行列。国土资源部早在2002 年7月1日就颁布了的《关于招标拍卖挂牌出让国有土地使用权规定》的政策在各地相继实施，使土地交易公开化的同时，国家加强了对地价支付方式和支付期限的管理，与之相配合的中国人民银行《关于进一步加强房地产信贷业务管理的通知》，禁止了商业银行对房地产开发商购买土地给予贷款，这一限制对开发商的资金状况提出了更高的要求，也为大量新的资金通过公开土地交易的方式进入这一行业打开了方便之门。地产行业的游戏规则正在逐渐改变，要求地产公司必须比现在更规范运作才可能有很好的未来，房地产公司将更多地在土地、资金、客户、人力资源等方面展开竞争。在这场赛跑里，打着理想主义旗号的万科能否赢得最终的比赛，将是一件非常值得关注的事情。”

万科是中国大陆最早的上市企业之一，也是目前中国大陆房地产业规模最大的上市公司。王石在推广自传《道路与梦想》时在十个城市作巡回演讲，宣扬万科“要做一个优秀的企业公民”，给房地产业带头，给中国的上市公司带头。他关注“城市低收入人群的居住环境”，并高调进入“开发廉租房”的计划，这些公益行为，探险登山等个人行为和万科结合起来，达成高频率宣传“谋杀”媒体版面。

当长江三角洲一带“房市”拐点经由王石博客和王石本人发布以后，万科集团全力配合率先降价震撼了当地高位的房价。如果说，这是王石的个人观点，不如说，王石更多的价值体现在他的中转，发布和扩散功能上，如果对王石和万科做一个新闻价值评估，王石的受关注程度甚至要高于万科本身。万科将新闻爆破点集中在王石光环之下没什么不好理解，只是，一个大企业集团新闻出口狭窄至此，发展几十年丝毫无变化延续至今，虽然功效非常，但是随着企业集团的庞大，也真有一些“千钧系于一发”的惊险。

企业法人是职业职务，社会公共人则是具有娱乐性质的身份，例如明星李连杰，芙蓉姐姐，张朝阳都具有这样的社会属性，在某种意义上来说，具有这种身份的人，他们已经不是一个简单意义上纯粹的个人了，他们被分裂成几个部分，社会的，生活的，职业的，公众的，私人的，他们生活的一部分属于公众，成为公众消费的目标，比如他们的行踪，习惯，甚至发型，特殊的爱好等都成为公众消费的对象，而他们也因为这样被消费而获得相应的回报，比如参与商务活动获得酬报，然后继续吸引公共信息通道对他们的关注以期更多的受众消费他们的行踪和活动等，然后再次参与商务活动获得酬报。对于电影明星而言，这是他们的工作，几乎可以把他们定位在“出售私生活和行踪的人。”

企业家王石，在万科传统的新闻手段之下已经被推上了公共化的顶端。

人们将学术界意见领袖称之为“公共知识分子”，我们似乎可以称呼他做“公共企业家”了。在万科董事长之外，他具备了十足的公共性，他的这种公共性使得他拥有了部分器皿和物质的属性，一方面承载了和带动了企业的多频率传播功能，有效的吸引了公众和媒体的注意力，为企业节约了成本。另外一方面对于他个人而言却也承担了更多责任，因为当具有公共性的器皿受众消费的越多其知名度也越高，拉动企业传播的效果也越好，但是被受众购买和消费最多的公共性器皿也是最容易招致诟病的。因为，一个有公共属性的物质或者器皿受众分摊的越多，他被破坏的可能和程度也就越大，因为越多的人关注，意味着越多的人分摊，越多的人分摊则意味着每个人分摊的部分都不足够引起他们爱护的意愿，人都是自私的，对于不是自己或者自己控制不足的东西往往不会施加爱心相反还可能故意破坏。

现实的王石是一个要吃饭，喝水，有情绪需要释放，有压力需要宣泄，时刻都以最阳光灿烂的样子面对公众，是不是很辛苦呢？在游历的过程中，那些原本不是职责的职责仍然脱离不掉，那么，那些诗意的过程到底有多愉快？

游走在诗意和现实之间的王石

在《让灵魂追上脚步》中，王石走就是万科走，王石说就是万科说。王石的一举一动代表了万科的一举一动。王石和万科假如抛弃物质外壳，就是扭结在一起的一股灯心，从精神到形象融合彷若一体，说王石就一定知道是万科董事长，说万科却有不知道的人，提醒对方就是有王石的那个地产品牌，对方马上做恍然大悟状。网友评论说：“王石就是现实中的北丐“洪七公”，在世界高峰上可以看到他的身影，极地看到他的笑容，他是探险家，企业家，他是中国地产界的第一品牌的董事长。他征服了自然界，也征服了商业社会，坚持原则。像洪七公率性而为，喜欢美食，领导着天下第一大派。聪明，正直，有一切正派人物所应具有的优点。”

看王石答媒体记者问题，通常三两语抓住问题实质，一二三四把个看似复杂的问题说得十分清晰。他的文字没有太长的，估计本人也是个没有废话思维缜密逻辑严密不出纰漏的人。在《让灵魂追上脚步》中，洪七公的“模样”偶有展现。强的能力表现在文字上，充满画面感，具有意境的张力，而具体使用的“材料”的数量很节约。似乎也符合一个企业经营者而非一个赚取稿费的文人的思维习惯。因此《王石这个人》和《道路与梦想》出版经年之久，终于《让灵魂追上脚步》促使我写了《游走在诗意和现实之间》。因为《让灵魂追上脚步》是属于王石的文字和本真。

“《三藏法师传》载，恐被发现藏身沙沟，晚摸黑峰西泉水边取水，被守峰隧士兵发现，一箭射来，险射中膝盖。玄奘大喊：‘我是京师来的和尚，不要射我！’守关校尉是个佛教徒，敬重玄奘，第二天送行10里。现代人行走这一段路，食品充足，亦无险情，只是脚底气泡，磨砺意志，心灵上体会着先哲的追寻真理的探险之路。”看，王石的文字，就是这样简洁明了，三言两语，古代故事，现代情景，当时感悟描绘清晰，丝毫不拖泥带水，却又不缺乏骨肉，读来滋味满满。所以，我们可以断定，王石的文字有自己的风格，他本真的，发自内心的东西经由这些文字表达出来的东西是有质感和重量的，尽管可能寥寥几语却意境深远，在当前被打磨粉饰过度的生活面前尤其显得难能可贵。犹如雕梁画栋百般修饰匠气十足的庭院角落不知何年何月飞来的陨石，虽然粗陋焦黑却浑身充满自然的力量，每个经过大气层时燃烧的疤痕都弥散出一点沧桑和一点透彻的感悟，杂草丛中更显得勃勃生机尽显天际之子的内蕴。

也许和年龄有关，也许和经历有关，也许和所学专业形成的思维方式有关，也许和职业有关，也许和社会属性有关，也许和这些都有关。

在《让灵魂跟上脚步》中，每篇都不长的文字中你恰恰能感受到扑面而来的地域风情和生命力，那些描写阳光，描写沙漠，描写宗教，描写圣河水，描写当地的人，描写当地那懒散的猫，描写同行伴侣的点滴词句，那些空气，那些云，那些四伏的危机和暗含的惊恐，那些神秘的，疑惑的，奇特的感悟……即使没有那些图片来佐证，读者也可以想象出那短短文字所蓄积的场景，远近高低，冷暖深浅，交代明确，结构紧密，却惜字如钻，篇篇如此。

……

尽管，在阅读的时候，你仍然看到王石和万科LOGO纠缠在一起如同两根灯芯，但是更多获得的阅读快感则仍然来源于他的文字而非企业信息。似乎，书成为一部电影，而王石就是背负着行囊风尘仆仆前面带路的旅者。大漠飞尘，驼铃散漫，嫣然如醉酒的夕阳散发着温热的光辉，他间或回头打量跟随者。那时，红暖的阳光使他看起来犹如诗歌中的远离俗世的英雄。

那瞬间的王石大概才是真实的王石。(文/小洁)

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